(no subject)

[lesnick]

  Вам и не снилось

Просыпаюсь. Кто я, где я?
Словно выжил из ума:
то ли вроде Адыгея,
то ли снова Колыма.

Но опомнился, что в Штатах:
муть и немоть – не-Москва,
глушь в мозгах, спросонья шатких,
никакого статус-ква.

...Навещают сны такие,
не опишешь и в ЖеЖе:
я не в Штатах – в ностальгии
нахожусь на ПМЖ.

Comments

Re: в качестве ответа

[pet79.livejournal.com]

чтобы сказать, о чём я думаю - воспользуюсь тем, что уже написано раньше меня людьми более умными:
1) ...спустя совсем недолгое время после написания “Бедных людей” Достоевский, встретившись с Белинским, “страстно принял все учение его” (21; 12). И это не были всего лишь прекраснодушные социалистические упования — к чему порой склоняются исследователи. Как показал в своей обстоятельной работе “Диалог Белинского и Достоевского: философская алгебра и социальная арифметика” И. Виноградов, “учение” Белинского той поры представляло собой жуткую веру в то, что миром управляет некое абсолютно злое и абсолютно равнодушное к человеку начало: “Велик Брама — ему слава и поклонение во веки веков! Он порождает, он и пожирает, все из него и все в него — бездна, из которой все и в которую все! Леденеет от ужаса бедный человек при виде его! Слава ему, слава: он и бьет-то нас, не думая о нас, а так — надо ж ему что-нибудь делать. Наши мольбы, нашу благодарность и наши вопли — он слушает их с цигаркой во рту и только поплевывает на нас, в знак своего внимания к нам…
Погибающая собака возбуждает в нас жалость, мухи гибнут тысячами на наших глазах — и мы не жалеем их, ибо привыкли думать, что случайно рождаются и случайно исчезают. А разве рождение и гибель человека не случайность? Разве жизнь наша не на волоске всечасно и не зависит от пустяков?.. Разве Бог не всемогущ и не безжалостен, как эта мертвая и бессознательно-разумная природа, которая матерински хранит роды и виды по своим политико-экономическим расчетам, а с индивидуумами поступает хуже, чем злая мачеха? Люди в глазах природы то же, что скот в глазах сельского хозяина: хладнокровно решает она: этого на племя пустить, а этого зарезать”: (http://magazines.russ.ru/voplit/2004/6/step13.html)
2) вот так: с одной стороны - “он”, “тот зловеще-таинственный образ некоего соглядатая”, а с другой вот такие люди: (http://www.priut.ru/ru/node/5562) и такие собаки (http://www.priut.ru/ru/node/5599)
так что мой подзаголовок - точно понимать буквально.
3) о чудотворной технологии не мог бы примеры привести?

Re: (Куда я денусь!)

[gurzo.livejournal.com]

В первый пункт пущусь вникать, когда окружающее угомонится.
По второму: понял, наконец, и ужаснулся, и приуныл.
Третье.

Сознание множит версии…

Бог с нами, Пет!

А коль нет?
Уже укрепились в ереси,
но ёлка – в дому – кольнёт,
«», –
ответно кривится рот.

А всё – всё устроено замысловато: что ни коровка – божья (http://www.minuscule.tv/):)
Искусно, а не искусственно, приспособленны друг к другу флора и фауна.

Хвилософское рондо
всех грядущих времён:
стрекоза первородна –
вертолёт эпигон.

Технология нержавеющая!
Травинка, воодушевлённо взламывающая бездушный асфальт, разве не чудо?
Уму непостижимо – человеческому.
Вот стишок Варлама Шаламова.

У деревьев нет уродов,
У зверей уродов нет,
Безупречна птиц порода,
Соразмерен их скелет.
Даже там, в камнях пустыни,
В беспорядке диких скал
Совершенством мягких линий
Подкупает минерал.

Или… как там у Тютчева – забыл;)

Не слепок мнёте вы: природа –
не каучук, не пластилин.
Заря возникла до прихода
людей… Ну, кто ей властелин
или хранитель тайны кода?
Конечно же, не челядин –
сама заря, сама свобода.

Бывай – уже заря занимается… своим делом:)
Не утлое утро!